Las Instituciones de arraigo y la migración interna en los pueblos originarios de la Ciudad de México
El caso de la colonia Peña Alta en San Juan Ixtayopan, Tláhuac
DOI:
https://doi.org/10.24275/uamxoc-dcsh/argumentos/202094-08Palabras clave:
Pueblos originarios, instituciones de arraigo, migración, urbanización, imaginaciónResumen
El objetivo de este artículo es analizar cómo se conforman las prácticas sociales en la colonia Peña Alta a partir de las instituciones de arraigo de la población migrante, esto incluye las formas de participación política. La imaginación es fundamental en este proceso, no sólo al decidir partir de sus poblaciones, sino también por las expectativas sobre las nuevas formas de vida que crearán en los lugares de destino. La colonia está enclavada en las periferias de San Juan Ixtayopan, donde existe una estructura social que gira en torno a procesos identitarios referidos a características étnicas territorializadas, en las cuales los migrantes no pueden participar por razones de origen; provocando que las colonias se conviertan en una suerte de territorios permeables, socioculturalmente hablando.
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