El contexto histórico de las doctrinas en la política exterior mexicana
Resumen
Con la alternancia del gobierno federal de México, resultado del proceso electoral del 2 de julio de 2000, la enigmática promesa del cambia, poco visible -por cierto- en el ámbito económico, ha encontrado un espacio conveniente de radicales mutaciones en la definición y práctica de la política exterior del nuevo gobierno, en donde el esfuerzo más palpable, también prometido desde la campaña presidencial de Vicente Fox, se encamina a despojar a esta tarea del dilatado cuerpo doctrinario que a lo largo de la historia posrevolucionaria le sirvió de molde y agenda. Entre los argumentos empleados para el abandono de dichas doctrinas, justamente se intenta destacar el servicio que, como apéndice ideológico, proporcionaron al viejo régimen autoritario; por otro lado, ya en un afán francamente caricaturizador de la doctrina Estrada, se arguye que sólo fue un oficio a la prensa y a las sedes diplomáticas del país, del todo intrascendente; finalmente, se dice que la doctrina de la no intervención y la autodeterminación de los pueblos puede ponerse al servicio de nuevos regímenes autoritarios, poco respetuosos con los derechos humanos de sus propias poblaciones, y que conforma un intento aislacionista de las naciones que en nada se compadece de las condiciones del actual mundo globalizado. El presente trabajo pretende hacer un repaso de las razones históricas profundas que dieron origen a ese abultado cuerpo doctrinario, y sobre su dimensión en los organismos internacionales en los que ha participado el país.
